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恶不断，即“烦恼无尽誓愿断”。三、摄善法戒，而普修一切善，无善不修，即“法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。以上为菩萨所要发的四弘誓愿。
...，由迦叶传阿难，再传末田地，商那和修，优婆崛多，五师相继，如泻瓶水，并无支流。于优婆崛多以下，有五位弟子，对律藏内容，各自取舍不同，便分为五部律，乃至二十部。五部律者。一、昙无德部。此云法密，即四分律...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583447686.html
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自然执众乐器，竞起歌舞，所咏歌音，演说十善、四弘誓愿，诸天闻者，皆发无上道心。
内院七宝宫中，有狮子座，高四由旬，皆以珠宝严饰，四维上下，各有万千大梵天王，各持名贵珠宝，化作宝铃，悬诸宝帐，...威仪不缺，扫净佛塔，香油涂地，用名香妙华供养三宝；修三昧正定，或读诵经典。能这样修行的人，应当至心希望往生弥勒净土。他们应当一心系念弥勒菩萨形像，称念弥勒菩萨名号，受持八戒斋，修诸净业，发弘誓愿，命终...
于凌波
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052848673.html
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》说：般若象大火炬一样，四边都不可相触，触之则烧，撄之则烂。它能将二乘圣人所有疑情妄执，偏见执着，统统消除干净。回小向大，发四弘誓愿，修六波罗密，直趋无上菩提，就象正中的太阳普照一切。《般若经》共说了...时，第四是般若时，第五是法华涅槃时。什么叫做八教呢？就是化仪四教：顿教、渐教，秘密教、不定教。化法四教：藏教、通教、别教、圆教。这化仪四教和化法四教，合称八教。 五时：第一华严时。释迦牟尼佛，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193850650.html
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人人可走之路，个个可修之道，是整个的全般的佛法的总纲，这便是菩萨之学” 对于修学次等，太虚大师明示为：“故菩萨学处，是从易学处说起，曰皈依三宝；恐人走入歧途，于皈依三宝时兼劝其发四弘誓愿。。。”在此...时代之所需，尤为我国的情形所宜，由此向上增进，乃可进趣大乘行──即菩萨行大弘佛教……” 由此我们看到，太虚大师“人圆佛即成”的主张并非是孤立的。对于佛教在现代社会如何契机契理地将佛弟子逐步引向究竟一...
成军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15003555596.html
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。妙境是诸法之本，妙观是诸行之源。上根之人修此一法，自可具十境十观，登初住真因之位。然中、下根人不能进修此行，故令其修第二以下的观行。 （2）发真正菩提心：又名起慈悲心。观不思议境若不成就，则发四弘誓愿，上求下化。此心与不思议境同时俱起，非前非后。慈悲即智慧，智慧即慈悲。发菩提心当在一切修行之初，今置在第二，是因此人心志弛缓，虽已发心，而不能成观，故令其再次发心。 （3）善巧安心止观：又名巧安...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315756763.html
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。虽有万行，但不出四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。六度万行就是修菩萨乘的方法，菩萨能发菩提大心，普修六度万行，则福德日增、智慧日长，最后福慧两足，圆满佛果。 ...，能以安住不动。以上三种忍，次第分别为观人、观法、观空而忍。 以能忍故，则可护戒清净，所修善法亦皆可成就。嗔恚为修行的大障碍，能修忍辱度即可去嗔。 六度之四为精进度，心能精纯无杂不懈地努力上进...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390560755.html
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，「四无量心」是人间佛教，乃至「四弘誓愿、四种圣谛、八正圣道、十二因缘、因果业报、无常无我」等大小乘的教理，都是人间佛教。 近年来，世界及中国佛教团体，对于提升人类生存品质及精神内涵的文化、艺术、...对于家庭、眷属的关系，参与社会、国家的活动等，都有明确的指示。 三、利他性：佛陀降生这个世界，完全是为了「示教利喜」，以利他为本怀，教化一切众生。 四、喜乐性：佛教是个给人欢喜的宗教，佛陀的慈悲教义...
释觉楷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463766558.html
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佛教有广大无边的愿力，更有四无量心的付出，也有具体慈悲的方法： 1、如四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。
2、也有四无量心的付出：慈、悲、喜、舍：慈是利乐一切有情众生；悲是救度一切有情众生之苦；喜是欢喜地去做慈悲的事情；舍是对于前三者之付出不作自我贡高想。
3、也有具体慈悲喜舍的方法：进行财施、法施、无畏施：实现四无量心的方法就是慈悲喜舍具体...
李志夫
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472173330.html
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三不朽。要留历史在人间，留功劳给大家；就是“为人间留下历史，为大众留下功劳。”心中一念，关怀三千世界，起心动念都有四弘誓愿、四无量心。拥有无量无边的众生。
八、禅净密行，百法皆通
观念、思想、见解...，世尊若未经历苦难的话也不能成佛！听说我们之中，有人同住一寮都漠不关心，这是多么冷漠的人生啊！自已平时都受别人供养和恭敬，有时也要供养和尊敬别人才是，我们人生就看你如何扮演你的角色。
四、全民化身，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043776212.html
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三千世界，起心动念都有四弘誓愿、四无量心。拥有无量无边的众生。 八、禅净密行，百法皆通 观念、思想、见解、技能要能融会贯通，不可偏废一法或一宗、一门而评论对方。 最后以十二字诀贡献给大家：...有时也要供养和尊敬别人才是，我们人生就看你如何扮演你的角色。 四、全民化身，随缘赴感 三十二应遍尘刹，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，应以何身得度者，则现何身而为说法，要像大慈大悲观世音菩萨慈悲...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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